Igreja meretriz?

Abaixo estão alguns conceitos sobre a igreja para nos fazer pensar e (espero eu) chegar a um equilíbrio saudável: 

“Parece-me que Deus poderia rodear-nos de anciãos ao trazermos nova energia a um corpo envelhecido, mas estes anciãos necessitarão de uma tremenda coragem para sonhar novos sonhos e permitir que uma nova geração cometa seus próprios erros. E a nova geração da igreja necessitará de muita humildade para ouvir a sabedoria de nossos anciãos e saber que podemos aprender com os erros de outros.”

“Há muitos sinais de esperança, caros amigos, e não apenas dentro do underground cristão… Por isso não podemos permitir a nós mesmos nos separar da igreja numa auto-justiça cínica. Isso é fácil demais e vazio demais. Àquelas comunidades que se separaram da igreja estabelecida, por favor, construam pontes, pois a igreja precisa de sua voz profética. Nós podemos fazer mais juntos do que sozinhos.”

“Se você tem um dom de frustração e um senso profundo de que o mundo está um caos, agradeça a Deus por isso; não é todo mundo que tem o dom de visão. Isso significa também que você tem a responsabilidade de nos liderar a novos caminhos. Reconhecer que algo está errado é o primeiro passo em direção a mudar o mundo. Então para aqueles dentre nós que quase desistiram da igreja, que possamos ser confortados com as palavras de Santo Agostinho: A igreja é uma meretriz, mas ela também é minha mãe. Ela é uma confusão e tem muitos filhos ilegítimos. Mas ela é também nossa mãe, dela nascemos e ela nos deu o suficiente da verdade para que possam fazer perguntas…”

“Certa vez ouvi um pastor dizer: A igreja é como a Arca de Nóe. Ela fede, mas se você sair dela, você irá se afogar. Nós somos a igreja. Se ela fosse perfeita, nós iríamos estragá-la no momento em que nos uníssemos a ela. Então que tenhamos um pouco de graça, até mesmo para com aqueles cristãos e pastores que nos causam náusea e nos fazem dormir. Afinal, eles têm nos dados o bastante da história que fomos capazes de chegar a Deus e à comunidade. Um amigo me disse que talvez devêssemos nos relacionar com a igreja como a uma mãe problemática. Nós a honramos, nos submetemos e a amamos. Mas não permitimos que ela destrua aqueles que amamos com seus problemas. Nós reconhecemos que nossa beleza e nossas feridas são inseparáveis dela.  O Criador e a igreja são nossos pais e ter um sem o outro deixa-nos muito vazios. Ainda que nossa mãe possa ter muitos filhos ilegítimos, nós a amamos mesmo assim.”

(Shane Claiborne, The Irresistible Revolution, p. 353-355).

A Igreja é a Noiva de Cristo. A Igreja é uma meretriz. Cristo ama Sua Noiva (ainda que ela tenha sido infiél para com Ele muitas e muitas vezes). Será que ouço nisso ecos do profeta Oséias? 

242 podcast

Finalmente está disponível para download o primeiro episódio do 242 Podcast, um trabalho do Hudson Parente que eu tenho o privilégio de participar. Há duas opções para download, em MP3 e em ACC (esta última com imagens, links e divisão de capítulos). Pretendemos colocar 2-3 episódios por mês, com entrevistas, comentários sobre música, filmes e livros, etc. Neste primeiro episódio tem uma entrevista com o Jota sobre a Sexxxchurch. O segundo que já está no forno tem uma entrevista com os artistas São e DeLafuente do projeto 6emeia. Para baixar o primeiro episódio, acesse aqui.

Os corajosos poderiam se levantar, por favor!?

Não há como não se emocionar ao assistir os momentos finais do filme Coração Valente, quando William Wallace está sendo torturado diante de uma multidão de curiosos e seu carrasco quase que roga para que ele peça por misericórdia. Em vez disso, Wallace reune o que lhe resta de força e brada: “Liberdade!”

William Wallace não estava tentando ficar famoso ou escrever seu nome na história. Mas quando surgiu um momento decisivo, ele seguiu sua consciência e lutou pela liberdade do seu povo com bravura e coragem.

Vivemos hoje momentos decisivos na história da Igreja (pelo menos da sua ala Protestante Evangélica). Em quase todo o mundo, pessoas estão cada vez mais cansadas do que vêem sendo feito e pregado em nome do Cristo. Igrejas que se transformaram em verdadeiros partidos políticos e impérios pessoais. Líderes megalomaníacos que seduzem, manipulam e dominam rebanhos incapazes de discenir a mão direita da esquerda. Pastores envolvidos em escândalos financeiros, morais e politicos que apelam para teorias de perseguição religiosa em vez de se arrepender e voltar ao “primeiro amor”. Crentes mornos, sem paixão pela verdade, vivendo uma espiritualidade do templo completamente desconectada com o restante de suas vidas.

Francamente, estou cansado de ouvir pessoas dizendo: “Deus está no controle”, “A Igreja é de Deus” e “Nós devemos orar”, quando sua liderança maior está envolvida em escândalos, esquemas politicos e evidentemente enamorada com o poder.

(o restante do texto se encontra aqui)

Renovatio Café

Paixão de Cristo

 Sexta-feira Santa. Paixão de Cristo. Dia em que Jesus foi crucificado e morreu no cruz. O que isso significa para mim? Ao refletir sobre este dia, percebo que a tradição protestante na qual eu cresci nunca deu muita importância à Sexta-feira Santa. Na verdade, nós pensávamos que isso era “coisa dos católicos”. Mais tarde na vida, mesmo tendo estudado teologia e trabalhado com missões, eu continuava pensando que o único dia importante da Semana Santa era o Domingo da Ressurreição. Isso sim era importante, afinal de contas nós adoramos um Cristo vivo, ressurreto, e não um Cristo morto (como pensávamos que os católicos fazem). Mas não pode haver ressurreição sem morte. E quando Paulo fez referência a sua mensagem aos Coríntios, ele não disse: “Eu prego um Cristo vivo e ressurreto!” Pelo contrário, ele diz que a sua mensagem era “Jesus Cristo, e este, crucificado.” (1 Cor. 2.2). E depois ele gastou todo o capítulo 15 de sua carta falando da ressurreição. Pedro pregou sobre Jesus que foi morto, “mas Deus ressuscitou dos mortos.” (Atos 3.15). Morte e ressurreição andam juntas na mensagem apostólica. Jesus ressuscitou no domingo porque ele morreu da sexta-feira. John Stott em seu livro A Cruz de Cristo cita o bispo Stephen Neill apontando que “na teologia histórica cristã, a morte de Cristo é o ponto central da história; para aí todas as estradas do passado convergem; e daí saem todas as estradas do futuro.” Quando examinamos a própria vida de Jesus, percebemos que ele entendia ser a sua morte na cruz o cumprimento da sua missão. Em Lucas 9.51, diz que “aproximando-se o tempo em que seria elevado aos céus, Jesus partiu resolutamente para Jerusalém.”  Ou seja, a morte não pegou Jesus de surpresa; ele foi ao encontro dela. Resolutamente. Talvez nenhum outro texto expressa isso com mais força e emoção do que João 12:

“Chegou a hora de ser glorificado o filho do homem. Digo-lhes verdadeiramente que, se o grão de trigo não cair na terra e não morrer, continuará ele só. Mas se morrer, dará muito fruto… Agora meu coração está perturbado, e o que direi? Pai, salva-me desta hora? Não; eu vim exatamente para isto, para esta hora… Mas quando eu for levantado da terra, atrairei todos a mim…”

Por que Jesus suportou a dor e carregou a cruz? Por que ele morreu crucificado? Sua fala “atrairei todos a mim” revela-nos que ele estava pensando em você, em mim e em toda a humanidade, ao oferecer Sua vida na morte de cruz. Nós somos os frutos de Sua morte. A cruz é o lugar mais elevado da história. A sexta-feira Santa deve ocupar um espaço tão importante em nossas vidas e liturgias como o Domingo da Ressurreição. Que possamos continuar ecoando a saudação: Cristo morreu! Cristo ressuscitou! Cristo virá novamente! 

Frase da semana

Que toda igreja seja um hospital e não um tribunal.

(do blog do Jota) 

Mission – King’s X

Uma das situações que estou acompanhando agora mesmo me faz lembrar dessa canção do King’s X, uma de minhas bandas favoritas: 

“broken body, it’s joints at war

religious vipers sucking royal blood

the price is paid the final score

the truth exists even through pious mud

who are these people behind the stained glass windows 

have they forgotten just what they came here for

was it salvation or “scared of hell”

or an assembly of a social get-together?

what’s the mission of the preacher man?

some are true, some do lie… “

King’s X – Mission (do CD Gretchen Goes To Nebraska, 1989) 

(tradução: corpo partido, suas juntas em guerra / víboras religiosas sugando sangue real / o preço foi pago, o placar final / a verdade existe mesmo em meio a lama piedosa / quem são estes por trás dos vitrais? / será que se esqueceram do por que estão aqui? / será salvação ou “medo do inferno”? / ou a assembléia de um ajuntamento social? / qual é a missão do pregador? alguns são verdadeiros, alguns são mentirosos…)

Sexxxchurch

Em dezembro de 2003 eu estava em Los Angeles para uma semana de treinamento missionário quando um dos palestrantes fez menção de um ministério chamado XXXchurch, cujo foco é ajudar pessoas a se livrar do vício da pornografia e alcançar pessoas na própria industria pornográfica a encontrar uma nova vida. Para isso, os dois pastores Graig Gross e Mike Foster que fundaram esse ministério, juntamente com suas esposas, montavam stands nas convenções da indústria pornográfica nos EUA para distribuir Bíblias e conversar com as pessoas da indústria e demais frequentadores no local. Eu tinha sido intérprete de um seminário sobre vícios sexuais naquele mesmo ano, em São Paulo e Curitiba, com o Ted Roberts, do Pure Desire. Lembrei-me da paixão de Ted, pastor de uma mega-igreja nos EUA, por ajudar pessoas que estavam presas pela pornografia assim como ele um dia também estivera. Uma frase usada por ele para descrever a pornografia na internet me chamou a atenção: “A pornografia na internet é o crack do vício sexual.” O crack é a pior droga que já existiu porque é muito acessível, altamente viciante e de destruição rápida. A pornografia na internet tem as mesmas características, dizia Ted Roberts. Agora eu tomava conhecimento de um ministério que estava usando justamente a internet para ajudar pessoas a romper com esse vício. Não tive dúvidas. Era algo que eu iria apoiar. Quando voltei ao Brasil comecei a espalhar notícias sobre a XXXchurch para muitas pessoas. Consegui uma cópia do video Missionary Positions (posições missionárias – um trocadilho entre a posição sexual clássica e a atuação missionária de Graig e Mike no mundo da pornografia) e mostrei para várias pessoas. De alguma maneira, estava tentando “vender” a idéia de um ministério assim na língua portuguesa. Quando o livro Perguntas Sobre Sexo Que Você Não Pode Fazer Para Sua Mãe do Graig e Mike foi publicado pela Editora Vida, eu comprei muitas cópias e vendi a preço de custo para o pessoal do Projeto 242. Ai um dia, o Jota apareceu com um site que ele havia feito chamado Sexxxchurch. A gente conversou sobre isso, haviam outras pessoas envolvidas, eu apoiei a proposta de imediato. É evidente que é um ministério controverso (da mesma forma que minhas incursões em prostíbulos da Boca-d0-lixo com o Projeto Toque pode ser vista com maus olhos por alguns que pretendem ser mais santos que Jesus) e que precisa amadurecer. Não há dúvidas de que irão cometer erros no processo de amadurecimento até encontrarem o próprio foco, missão  e estratégias. É lógico que as críticas virão de todos os lados e muitas pessoas ficarão ofendidas ou não irão querer se associar com o ministério de nenhuma maneira. Todas essas coisas fazem parte de um trabalho pioneiro e ousado. Mas não há dúvidas de que é necessário lidar com esse tema hoje em dia e se os mais maduros e experientes (os sábios e entendidos) não estão fazendo nada a respeito, quem sabe Deus irá usar os “bárbaros e incautos” para salvar alguns? Acredito que o mínimo que devemos fazer como discípulos de Cristo é orar por esse ministério, e se acharmos que temos alguma palavra de sabedoria para oferecer a eles, melhor do que ficar falando “pelas costas”, é entrar em contato com eles e dizer o pensamos. E se depois de tudo isso, você quiser ajudar a Sexxxchurch a imprimir 5 mil Novos Testamentos para serem distribuídos para pessoas na parada gay e para prostitutas, acesse esse aqui e saiba como.

Santa semana

Escrevi uma breve reflexão sobre o que penso poderia se tornar uma boa maneira de santificar a Semana Santa, seguindo o calendário liturgico. Arrisco dizer que a grande maioria de nós “protestantes evangélicos etc e tal” brasileiros não tem nenhuma familiaridade com tal calendário. Se você estiver interessado em ler o que penso, está lá no site do Renovatio Café.

Solitude e Comunidade

“Aquele que não pode estar sozinho, tome cuidado com a comunidade… Aquele que não está em comunidade, cuidado com o estar sozinho… Cada uma dessas situações tem, de si mesma, profundas ciladas e perigos. Quem deseja a comunhão sem solitude mergulha no vazio de palavras e sentimentos, e quem busca a solitude sem comunhão perece no abismo da vaidade.” Dietrich Bonhoeffer em Vida em Comunhão (Editora Sinodal)