Arquivos para o mês de: April, 2009

“Em vez de procurar uma igreja que ensine a Palavra de Deus, algumas vezes buscamos uma igreja que ‘supra nossas necessidades’. A igreja não existe para prover ‘serviços’ aos membros; ao contrário, ela deve desafiar os membros a que se envolvam no ‘serviço’ a Deus e a seus semelhantes. Quando pensamos como consumidores, colocamo-nos em primeiro lugar, escolhendo o que corresponde melhor aos nossos desejos. O cristianismo é uma questão de verdade, de submissão ao Deus santo e justo, cuja autoridade sobre nós é absoluta e que, de forma alguma, está sujeito às nossas preferências de consumo. O cristianismo não deve ser manchado pelo consumismo.”

- Gene Edwards Veith Jr. em Posmodern Times citado por Hernandes Dias Lopes em Pregação Expositiva (2008).

A revista Time na semana passada apontou o novo calvinismo em terceiro lugar na sua matéria de capa sobre as 10 Idéias Mudando o Mundo Agora Mesmo (texto original em inglês aqui e tradução em português aqui). Mark Driscoll, pastor da Mars Hill em Seattle, EUA, escreveu uma pequena postagem (aqui) sobre o que ele considera as principais diferenças entre o velho e o novo calvinismo. Segundo Driscoll, há quatro motivos pelos quais o “novo calvinismo” é tão poderoso:

1. O Velho Calvinismo era fundamental ou liberal e era separado da cultura ou sincretizado com a mesma. O Novo Calvinismo é missional e busca criar e redimir a cultura.

2. O Velho Calvinismo fugiu das cidades. O Novo Calvinismo está invadindo as cidades.

3. O Velho Calvinismo era cessacionista e temeroso da presença e poder do Espírito Santo. O Novo Calvinismo é contemporanista e se alegra na presença e poder do Espírito Santo.

4. O Velho Calvinismo temia e suspeitava de outros cristão e por isso queimou pontes [de relacionamento]. O Novo Calvinismo ama a todos os cristãos e constrói pontes entre eles.

Empty Boat

Em meio a tanta conversação, discussão e completa falta de direção que tem caracterizado a maior parte do “diálogo” emergente nestes tempos pós-modernos, encontro na poesia de Guilherme Kerr e Jorge Rehder o que minha alma mais tem sede de ouvir (e seguir):

Seguir a Jesus é deixar as redes, é deixar o barco
É fazer-se de fraco pra levar os fracos à Verdade
É ser livre de tudo, ser servo de todos
É ter no coração
A vontade de sempre, com amor mais ardente
Servir a Jesus

Seguir a Jesus é perder sua vida pra encontrar vida plena
É abrir mão de tudo, entregar-se de todo, vale a pena!
É ser livre e cativo no amor mais ativo
É ter no coração
A vontade de sempre, com amor mais ardente
Servir a Jesus

(Maio 1985)